Определение насущных тенденций развития предметного мира

Среди таких прикладных в своих конкретных целях., но связанных с самой сутью социологии предметного мира вопросов одно из важнейших мест занимает вопрос ассортимента товаров.
Здесь необходимы и теоретический поиск, и формирование на его основе новых потребностей, и учет общественных требований, то есть исследование спроса. Мы очень часто говорим о необходимости расширять ассортимент, но понимаем под этим не расширение или упорядочение типажа изделий, а увеличение производстве однотипных предметов. Так, в нашей стране до 1965 года выпускалось 54 модели электроутюгов и предполагалось освоить еще 12. Производство их было сосредоточено на 60 заводах. Практически, следовательно, каждый завод выпускал свою собственную модель. Естественно, что столь «широкий» ассортимент моделей, часто отличающихся, к тому же, не качеством, а лишь конструкцией и ценами, не приносил никаких ощутимых выгод ни производителям, ни потребителям. Эксплуатация же электроутюгов была затруднена. Починка их нередко превращалась в неразрешимую проблему, так как электромастерские из-за отсутствия унифицированных деталей и узлов не могли иметь запасные части ко всем 54 моделям.
Другой пример — холодильники. Перед нами сравнительная таблица характеристик трех моделей холодильников — «Орск», «Донбасс» и «Днепр».
Как видим, отличия этих холодильников настолько несущественны, что освоение трех разных моделей нельзя считать расширением ассортимента.
Следовательно, задача состоит не в расширении ассортимента, а в его оптимализации, в построении на рациональной основе, в научном планировании, а не в планировании только на базе исследований спроса.
В итоге можно сказать, что техническая эстетика, решая определенный круг социологических вопросов, должна давать направление развитию дизайна, ставить верные ориентиры на этом направлении. В совокупности с другими науками она должна определять пути реконструкции вещного мира и техники средствами дизайна способствовать развитию и утверждению нового отношения человека к вещам.